اسحب بطاقة · ما التاروت؟ · الأركانا الكبرى

الكاهنة العليا

THE HIGH PRIESTESS · II

الكاهنة العليا هي البطاقة II من الأركانا الكبرى. بين عمودين، أحدهما داكن والآخر فاتح، تجلس امرأة في هدوء وفي حجرها لفافة. في الوضع المستقيم تدل على الحدس والسكينة والحكمة الداخلية، وفي الوضع المعكوس على الأسرار والافتراضات والقلب المغلق.

الاسم والرقم

المعنى في الوضع المستقيم

الكلمات المفتاحية: الحدس، السكينة، الحكمة الداخلية، الغموض، الانتظار

إذا كان الساحر يعمل في العالم الخارجي، فالكاهنة العليا تنظر إلى الداخل. لا تتحرك ولا تتكلم؛ إنها تجلس فحسب.

تدل الكاهنة العليا في الوضع المستقيم على حكمة تسبق الكلمات والأسباب. وتُقرأ إذنًا بألّا تستعجل الجواب، وبأن تصغي إلى صوتك الداخلي وإلى الشكوك الصغيرة. وكثيرًا ما تظهر في مواقف الدراسة والبحث، والوقت الذي تقضيه في التفكير وحدك، والأمور التي لم تطفُ على السطح بعد. وإذا سُحبت لشخص آخر، فقد تدل على إنسان هادئ متأمل لا يُظهر مشاعره الحقيقية بسهولة.

المعنى في الوضع المعكوس

الكلمات المفتاحية: الأسرار، الافتراضات، القلب المغلق، الفهم السطحي

في الوضع المعكوس، تُقرأ سكينة الكاهنة العليا وقد انغلقت على نفسها.

أن تعتزل وتُبقي الناس على مسافة منك، أو تُخفي أمورًا مهمة. أو أن يضيع الحد بين الحدس والافتراض، فتملأ ما لا تراه بالخيال. وقد تعني أيضًا أن تمرّ على المعرفة مرورًا سريعًا وتظن أنك فهمت. وتُقرأ وقتًا للتوقف والتحقق مما تعرفه وما لا تعرفه.

ما تُظهره الصورة

• العمودان الداكن والفاتح: يُقال إنهما عمودا مدخل هيكل سليمان في أورشليم، وعليهما في مجموعة رايدر–وايت–سميث الحرفان B (بوعز) وJ (ياكين). وهي تجلس بين ضدين متقابلين: النور والظلمة، الظاهر والخفي.
• اللفافة: كُتبت عليها في مجموعة رايدر–وايت–سميث كلمة TORA، ويخفي ثوبها نصفها، فتُقرأ حكمةً لم تنكشف كلها.
• الهلال عند قدميها وتاجها: تاج يذكّر بأطوار القمر، وهلال: علامتان على إلهة القمر، وعلى ما يتغير، وعلى اللاوعي.
• ستار الرمان: لا نرى ما وراءه. والرمان رمز للوفرة وللأسرار التي لم تُفتح بعد.
• الصليب على صدرها: علامة على الإيمان، وعلى ما يصل السماء بالأرض.

التاريخ

الكاهنة العليا من أقل البطاقات وضوحًا في أصلها.

في مجموعة فيسكونتي–سفورزا الإيطالية من القرن الخامس عشر، تجلس امرأة في ثوب راهبة، على رأسها التاج البابوي الثلاثي، وفي يدها كتاب. واقترح بعض الباحثين أنها رُسمت على مثال مايفريدا دا بيروفانو، وهي راهبة تربطها صلة بأسرة فيسكونتي. ويربطها آخرون بأسطورة «البابا جوان» في العصور الوسطى.

وفي تاروت مرسيليا في القرنين السابع عشر والثامن عشر، ما زالت La Papesse (لا بابيس)، امرأة بتاج ثلاثي وكتاب مفتوح. وكانت مع البابا والإمبراطور والإمبراطورة واحدة من أربع بطاقات تمثّل السلطة الدينية والدنيوية.

وفي أواخر القرن الثامن عشر، رأى كور دو جبلان في البطاقة كاهنةً للإلهة المصرية إيزيس. وتبعًا لهذه النظرة، أعادت مجموعة رايدر–وايت–سميث تسميتها «الكاهنة العليا»، واستبدلت بالتاج البابوي تاجًا قمريًا، وبالكتاب لفافة. فصار البابا المسيحي كاهنةً تحرس معبدًا للأسرار.

المقابلات

البطاقة السابقة والتالية

• السابقة: 1 الساحر
• التالية: 3 الإمبراطورة
• الأركانا الكبرى

الكاهنة العليا: ألوان الحظ