Trek een kaart · Wat is tarot? · Grote arcana
De Hogepriesteres
DE HOGEPRIESTERES · II
De Hogepriesteres is kaart II van de grote arcana. Tussen twee zuilen, een donkere en een lichte, zit een vrouw stil met een boekrol op haar schoot. Rechtop staat ze voor intuïtie, stilte en innerlijke wijsheid; omgekeerd voor geheimen, aannames en een gesloten hart.
Naam en nummer
| Nederlands | De Hogepriesteres |
|---|---|
| Engels | The High Priestess |
| Oude Italiaanse naam | La Papessa (de vrouwelijke paus) |
| Oude Franse naam | La Papesse |
| Nummer | 2 (II) |
Betekenis rechtop
Trefwoorden: intuïtie, stilte, innerlijke wijsheid, mysterie, wachten
Als de Magiër op de buitenwereld inwerkt, kijkt de Hogepriesteres naar binnen. Ze beweegt niet en spreekt niet; ze zit alleen maar.
De Hogepriesteres rechtop staat voor een wijsheid die komt vóór woorden en redenen. Je leest haar als toestemming om je niet naar een antwoord te haasten, en te luisteren naar je innerlijke stem en naar kleine twijfels. Ze verschijnt vaak rond studie en onderzoek, tijd om alleen na te denken en dingen die nog niet aan de oppervlakte zijn gekomen. Getrokken voor iemand anders kan ze staan voor een kalm en bedachtzaam iemand die zijn ware gevoelens niet snel toont.
Betekenis omgekeerd
Trefwoorden: geheimen, aannames, een gesloten hart, oppervlakkig begrip
Omgekeerd lees je de stilte van de Hogepriesteres als in zichzelf gesloten.
Je afsluiten en mensen op afstand houden, of belangrijke dingen verborgen houden. Of de grens tussen intuïtie en aanname kwijtraken, en wat je niet ziet met verbeelding invullen. Het kan ook betekenen dat je kennis alleen oppervlakkig bekijkt en denkt dat je het begrijpt. Je leest het als een tijd om even stil te staan en na te gaan wat je weet en wat niet.
Wat de afbeelding laat zien
- De donkere en de lichte zuil: zouden de zuilen bij de ingang van de Tempel van Salomo in Jeruzalem zijn, in het Rider–Waite–Smith-deck gemerkt met ‘B’ (Boaz) en ‘J’ (Jachin). Ze zit tussen tegengestelde paren: licht en donker, zichtbaar en verborgen.
- De boekrol: in het Rider–Waite–Smith-deck staat er het woord ‘TORA’ op, en hij wordt half door haar gewaad bedekt, gelezen als wijsheid die niet helemaal wordt onthuld.
- De maansikkel aan haar voeten en haar kroon: een kroon die aan de schijngestalten van de maan doet denken, en een maansikkel: tekens van de maangodin, van wat verandert en van het onbewuste.
- De voorhang met granaatappels: we kunnen er niet achter kijken. Granaatappels staan voor overvloed en voor nog niet geopende geheimen.
- Het kruis op haar borst: een teken van geloof, en van wat hemel en aarde verbindt.
Geschiedenis
De Hogepriesteres is een van de kaarten waarvan de oorsprong het minst duidelijk is.
In het vijftiende-eeuwse Italiaanse Visconti-Sforza-deck zit een vrouw in een nonnenhabijt met de pauselijke tiara, met een boek in haar handen. Sommige onderzoekers denken dat Maifreda da Pirovano, een non die met de familie Visconti verbonden was, model stond. Anderen verbinden haar met de middeleeuwse legende van ‘pausin Johanna’.
In de Tarot de Marseille van de zeventiende en achttiende eeuw is ze nog steeds La Papesse, een vrouw met een tiara en een open boek. Met de Paus, de Keizer en de Keizerin was ze een van de vier kaarten die geestelijk en wereldlijk gezag voorstelden.
Aan het einde van de achttiende eeuw zag Court de Gébelin in de kaart een priesteres van de Egyptische godin Isis. In navolging daarvan noemde het Rider–Waite–Smith-deck haar ‘de Hogepriesteres’ en verving het de pauselijke tiara door een maankroon en het boek door een boekrol. De christelijke paus werd een priesteres die een tempel van mysteriën bewaakt.
Overeenkomsten
| Hebreeuwse letter | Astrologie / element |
|---|---|
| Gimel (ג) | Maan |
Vorige en volgende kaart
- Vorige: 1 De Magiër
- Volgende: 3 De Keizerin
- De grote arcana