Chagua kadi · Tarot ni nini? · Arkana Kuu

Mwanamazingaombwe

MWANAMAZINGAOMBWE · I

Mwanamazingaombwe ni kadi I ya arkana kuu. Inaonyesha mtu aliyesimama mezani, mkono mmoja ukielekeza angani na mwingine ardhini. Ikiwa wima, inahusu utashi, uumbaji na kuwa na unachohitaji; ikiwa kinyume, juhudi zinazopotea, hila na ukosefu wa maandalizi.

Jina na nambari

Maana ikiwa wima

Maneno muhimu: utashi, uumbaji, ustadi, umakini, kuchukua hatua

Ikiwa Mjinga ni “mtu anayeanza safari bila kitu,” Mwanamazingaombwe ni “mtu anayepanga zana zake na kuanza kazi.” Juu ya meza yake kuna kikombe, fimbo, upanga na sarafu (pentacle): alama za makundi yote manne ya arkana ndogo.

Ikiwa wima, Mwanamazingaombwe anasema kwamba vifaa na ujuzi unaohitaji ili kufanya jambo liwe halisi tayari viko mikononi mwako. Kilichobaki ni kuanza, kwa utashi. Ni kadi ya kutia moyo kwa nyakati za utendaji: kuweka mawazo katika maneno, kugeuza mipango kuwa vitendo, kuwafikia wengine. Inaweza pia kuashiria kipaji, ustadi wa mikono na ufasaha wa maneno.

Maana ikiwa kinyume

Maneno muhimu: juhudi zinazopotea, hila, ukosefu wa maandalizi, kusitasita

Ikiwa kinyume, Mwanamazingaombwe husomwa kama nguvu isiyofanya kazi vizuri.

Zana zipo, lakini hujaamua jinsi ya kuzitumia, na shauku inakimbia mbele na kuzunguka bure. Au unaanza kabla hujawa tayari. Usomaji mwingine unakumbusha umbo la asili la Mwanamazingaombwe, mfanya mazingaombwe, katika hali yake mbaya zaidi: kutumia ulimi laini au uwasilishaji wa werevu kuficha ukosefu wa kiini, au kujaribu kuwaendesha watu. Fikiria pande zote mbili: kama wewe unafanya hivi, na kama mtu mwingine anafanya.

Kilicho kwenye picha

• Mkono mmoja angani, mmoja ardhini: inasemekana kuonyesha nafasi yake ya kupokea nguvu kutoka juu na kuipa umbo chini. Inahusishwa na msemo wa kale “Kama juu, ndivyo chini.”
• Alama ya milele (∞) juu ya kichwa chake: nguvu na uwezekano usio na mwisho.
• Zana nne mezani: kikombe (hisia), fimbo (utashi na shauku), upanga (fikra) na sarafu (vitu, pesa). Elementi nne zinazounda ulimwengu zote ziko karibu na mkono.
• Waridi na yungiyungi: katika seti ya Rider–Waite–Smith, waridi nyekundu na yungiyungi nyeupe, zinazosemekana kuashiria shauku na usafi. Joho jekundu la Mwanamazingaombwe juu ya kanzu nyeupe linarudia jozi hii.
• Mshipi: katika seti ya Rider–Waite–Smith, nyoka anayeuma mkia wake mwenyewe (ouroboros), ishara ya umilele.

Historia

Mwanamazingaombwe alianza kama kadi ya mfanya mazingaombwe wa mjini au mwigizaji wa mitaani, bila uhusiano wowote na “uchawi.”

Katika seti ya Visconti–Sforza ya Italia ya karne ya 15, mwanamume mwenye kofia kubwa ameketi mezani palipowekwa vitu vidogo kama kikombe na kisu. Jina lake la Kiitaliano, Bagatto, linadhaniwa kumaanisha mfanya mazingaombwe au muuzaji wa vitu vidogovidogo.

Katika Tarot ya Marseille ya karne ya 17 na 18 anaitwa Le Bateleur, mwigizaji wa mitaani. Amesimama nyuma ya meza yenye vikombe, kete, kisu na mfuko mdogo, akiwa ameshika fimbo fupi: vifaa vya mchezo wa vikombe na vijigololi. Wengine husema umbo la kofia yake pana ndilo lililochochea alama ya milele ya baadaye.

Waandishi wa mafumbo wa karne ya 19 walipoitafsiri upya tarot, mfanya mazingaombwe huyu alikuja kusomwa kama “mchawi” anayeathiri ulimwengu kwa nguvu ya utashi. Seti ya Rider–Waite–Smith ilifuata mtazamo huu, ikabadilisha vifaa vilivyo mezani kwa alama za makundi manne na kumchora upya akielekeza mbinguni na duniani. Jina lake la Kiingereza, “the Magician,” pia linatokana na mapokeo haya.

Uhusiano

Zebaki ni sayari ya akili ya haraka, maneno, biashara na ustadi, na inahusishwa na ujuzi wa Mwanamazingaombwe na ufasaha wake wa maneno.

Kadi iliyotangulia na inayofuata

• Iliyotangulia: 0 Mjinga
• Inayofuata: 2 Kuhani wa Kike
• Arkana Kuu

Mwanamazingaombwe: rangi za bahati