Kiti cha enzi kinainuka kutoka ardhini, hakijapambwa dhahabu wala kutundikwa hariri, bali ni kizito na cha kudumu, kimekatwa kutoka shina la historia yenyewe, kinene na chenye subira kama nira iliyozoea kazi. Mfalme Mkuu ameketi, buti zake zimekita juu ya jiwe bapa lililochakaa, kana kwamba amekuwa hapa daima. Mikono yake, imara kama ngozi ya hatamu, imepumzika juu ya mikono ya kiti chake. Nyuma yake, mpaka ni ua mfupi mkavu uliojengwa kwa maboriti ya zamani, ukiashiria kilicho chake, ukitenganisha ardhi na pori. Ng'ambo yake: milima, mitupu na isiyopinda, imesimama kwa safu kama ng'ombe ukingoni mwa malisho. Upepo hapa ni mkondo mkavu, wa aina inayobeba harufu ya ardhi na mbao za zamani, na kumbukumbu ya kila barabara iliyochongwa na magurudumu ya mikokoteni na kwato.
Mpangilio huanza langoni, kizuizi kilichotengenezwa kwa nguzo zilizopandwa kwa kina ardhini. Nguzo zimechongwa na hali ya hewa na wakati, lakini zinashika. Sheria ya Mfalme Mkuu haijaandikwa tu bali imefuliwa na kuundwa, ikirudia sauti yake katika fito za zizi, mpini wa zana, punje za mbao za tandiko lililoshonwa kwa mkono. Ustaarabu, kwa maana yake ya awali kabisa, unachukua umbo katika vitu hivi. Kiti cha mamlaka si kitu dhaifu, bali ni benchi la mlowezi, pana kama mgongo wa ng'ombe dume, kimeundwa na mikono mingi, kimelainishwa na vizazi vikiketi na kuinuka, vikisuluhisha ugomvi na kuweka mipango.
Mizizi ya mlima ni mizizi ya Mfalme Mkuu, yenye subira na inayopinga msukumo wa dhoruba. Chini ya vilele, njia za kale zinajipinda kama nyoka kupitia vumbi, zimejaa mifereji ya mabehewa na nyumbu. Kando ya njia hizi, kazi ya ulimwengu inafanyika: kubadilishana ngano kwa zana, kuwaongoza kondoo kutoka bonde moja hadi jingine, kurudi kwenye nyumba ambapo meko inachochewa kwa mabaki ya kuni za mwaka jana, zilizohifadhiwa na kupangwa kabla ya theluji. Jikoni, mkate wa asubuhi unaundwa juu ya ubao mpana, uso wake umechanjwa alama za kisu, na kando yake, mwiko umechongwa kutoka kiini cha mti, umeng'arishwa kwa matumizi. Juu ya jiko, kofia ya zamani inaning'inia, ukingo wake umejikunja kwa miaka ya mvua na jua, daima ikirudishwa mahali pake.
Milki ya Mfalme Mkuu haipimwi kwa fahari ya kupita bali kwa udumifu wa kinachodumu. Kuta za nyumba yake zimefunikwa kwa mbao, kila moja imewekwa kwa uangalifu, mafundo na makovu yake yameshikiliwa pamoja kwa misumari iliyofuliwa kwa mkono. Juu ya meza kuna kikombe, mshiko wake ni mnene, kimechomwa kwa njia ya zamani, kilichorithishwa kutoka baba hadi mwana. Mapishi yanasomwa kwa sauti, maneno yamechakaa lakini yanakumbukwa, utaratibu unaofuatwa jinsi mpaka unavyoheshimiwa: si kwa maonyesho, bali kwa ajili ya kutunza amani. Mfalme Mkuu anaijua kila sepetu bandani, kila komeo linalopaswa kuinuliwa kwa namna fulani tu, kila kiraka cha ardhi kitakachotoa mazao bora zaidi kwa jembe. Jioni zinawasili zikiwa baridi, mawingu yakikusanyika kwenye upeo wa macho, yakiahidi mvua au pengine la, lakini njia ya kurudi nyumbani daima inaonyeshwa na mstari wa ua wa malisho, kamwe haipotei.
Leo, unaweza kupaka mafuta bawaba za lango la bustani, au kushona upya mishono ya jozi ya buti unazozipenda. Unaweza kuunda unga wa mkate kwa mkono, ukikumbuka jinsi kila mkunjo ulivyo muhimu, au kung'arisha zana, ukiituliza akili yako kwa uzito wa mpini. Kuna bahati katika taratibu za mpangilio, katika kuiweka mipaka wazi na taratibu thabiti.
Rangi ya bahati ya leo ni kahawia ya ngozi.
Lucky Color: SaddleBrown — #8B4513Ni siku ya kujenga na ya ardhi thabiti. Mpangilio unailinda njia.