Ein Baldachin spannt sich darüber, an Pfosten am Rücken eines fahrenden Wagens festgemacht. Sein Stoff ist aus denselben Fäden gewebt, die einst für Sommerschürzen auf den hohen Feldern von Europa verwendet wurden, wo Wildblumen zwischen den Furchen des Weizens gedeihen. In der Mitte stemmen sich zwei Tiere in ihre Geschirre, ihr Schwung entscheidend nur, wenn die Hände des Fahrers beide Leinen straff und gleich halten. Das Stadttor ragt voraus, der Sturz geschnitzt mit alten Geschichten, seine Steine berührt von derselben kühlen Brise, die einst über die offenen Hügel nahe den Grenzen von Frankreich und Deutschland strich, wo die Felder im Juni zu einem verstreuten Meer von Kornblumen werden.
Die Geschichte dieser Lage ist eine des gezügelten Antriebs. Der Wagenlenker wird nicht von den Tieren allein getragen und nicht vom Schwung der Räder, sondern von der Disziplin, die Zügel straff und eben zu halten. Der Baldachin über ihm ist mehr als Schutz; er ist eine Erinnerung an Felder weit jenseits der Stadt, wo jeder Juni ein stilles Fest kleiner, strahlender Blütenblätter bringt. Auf diesen Feldern haben Frauen seit Jahrhunderten Kornblumen gesammelt, sie hinter die Ohren gesteckt oder zu Girlanden für örtliche Prozessionen gefädelt, ihre Hände gefärbt und duftend. Die Blumen sind hartnäckig, wachsen wild an den Rändern der Parzellen, auf denen Bauern für Brot arbeiten, und weigern sich, von der Logik von Pflug und Klinge gezähmt oder fortgepflückt zu werden.
Es liegt Mythos in diesen Blüten. Man sagt, wenn Götter ungesehen gehen wollten, versteckten sie sich unter den Kornblumen, beugten sich tief zwischen ihre schlanken Stängel und waren vor sterblichen Augen von einem natürlichen Baldachin geschirmt. Mittelalterliche Heiler sammelten die Blumen in der Dämmerung und glaubten, Aufgüsse aus ihren Blütenblättern würden die Sicht klären und den Entschluss schärfen. An manchen Orten wurden die Blütenblätter zwischen die Seiten von Gebetbüchern gepresst oder in die Säume der Kleidung von Kindern genäht und boten unsichtbaren Schutz an der Schwelle der Welt — Stadttore, Dorfplätze, die Ränder von wildem und bebautem Land.
Die Reise des Wagenlenkers führt nicht nur durch Tore aus Stein, sondern auch durch Wetter und Jahreszeit. An Morgen, wenn der Himmel nach dem Regen einer Nacht reingefegt ist, scheint das Licht über den Feldern zu schimmern und Klarheit zu versprechen und den scharfen Fokus, den es braucht, um zwei auseinanderstrebende Kräfte vorwärts zu führen. An solchen Tagen könnte ein Reisender eine Handvoll Kornblumen auf einer Türschwelle finden oder bemerken, dass sie um den Henkel eines Wassereimers gewunden sind, ein stilles Zeichen der Hoffnung und beharrlicher Bewegung.
Heute kann man die Bewegung des Wagens auf schlichte Weise wiederholen. Tragen Sie eine Wildblume, in eine Jackentasche gesteckt, während Sie durch die Straßen der Stadt gehen, eine kleine Erinnerung, die Hände stetig an den Zügeln des täglichen Ehrgeizes zu halten. Brühen Sie eine Tasse Tee mit getrockneten Kornblumenblättern und lassen Sie den Duft offene Felder und ferne Horizonte zurückrufen. Finden Sie ein altes Leinentuch, sein Gewebe ein Echo des Baldachins über dem Wagen, und benutzen Sie es, um einen Laib Brot für eine Reise oder einen Besuch einzuwickeln. Öffnen Sie nach dem Regen ein Fenster und lassen Sie die Luft hindurchziehen, als räume sie einen Pfad zu etwas frei, das gerade jenseits des Vertrauten liegt.
Die Glücksfarbe von heute ist Kornblumenblau.
Lucky Color: CornflowerBlue — #6495EDSchwung nach vorn kommt, wenn Sie das Wilde mit dem Disziplinierten paaren.
Das Stadttor öffnet sich, wenn Sie sich an die Felder jenseits erinnern.