Kiasi kikiwa kinyume, mikono makini ya malaika inatetemeka, na maji, yaliyokusudiwa kutiririka katika upinde kamili kutoka chombo kimoja hadi kingine, yanamwagika juu ya meza. Desturi laini ya kuchanganya inayumba. Upande mmoja, kimiminika kinatuama, kikiloweka kitambaa kilicho chini, ishara kwamba si kila kitu hupata mahali pake kwa wakati. Upatanifu uliowahi kushika vitu viwili pamoja sasa unainama, na vifaa vya kawaida vya uwiano – jagi la kupimia, bakuli lenye mpini, na kikombe thabiti – vinaachwa vimetawanyika, kusudi lake limekwama. Wakati huu umeiva kupita kiasi, kama tunda lililoachwa kwa muda mrefu mno kwenye mzabibu, utamu ukitishia kuteleza kuwa wingi wa kuchosha. Upande mmoja ni mzito, mwingine ni mwepesi, na egemeo limepotea.
Katika historia ya masoko, wafanyabiashara zamani walipima bidhaa zao kwa mizani ya mbao iliyochongwa, daima wakiwa makini na usawa, lakini wakati mwingine kidole gumba kizembe kingeinamisha kipimo, na rundo la maua ya peoni – yaliyokatwa umande wa asubuhi ukiwa bado umeshikamana na vichwa vyao vyenye mikunjo – lingeanguka chini, likiwa limechubuka na kung'aa. Petali zingetawanyika juu ya mawe ya barabara, zikipondwa chini ya miguu ya haraka, harufu yake ikipanda kali na ghafla. Marundo ya maua ya kamelia, yaliyokusanywa kutoka bustani zenye kivuli, hayakufika kabisa kwenye kikapu kilichofuata, na chai iliyopikwa kwa maua kama hayo ingekuwa na ladha iliyopinda kidogo, kana kwamba hali ya hewa yenyewe ilibonyeza tamaa yake ndani ya kila kikombe.
Kuna mahali ambapo mandhari inakumbuka ukosefu wa uwiano. Katika maeneo ya kusini ya Milima ya Andes, miteremko imetawanyika mipungate pori na maua yanayotokea baada ya mvua ya ghafla. Maua haya hupasuka kufunguka baada ya miezi ya ukame, uwepo wao ukiwa mkimbio badala ya kufunguka kwa upole. Hewa, nzito kwa unyevu, hudondoka kutoka kuta zilizooshwa na kupenya ndani ya machela yaliyofumwa yaliyoning'inizwa chini ya mapaa ya baraza. Hapa, kuwasili kwa monsuni kunaweza kuuinamisha msimu kuelekea vurugu – mito inafurika, na mablanketi yaliyotariziwa nyuzi za rangi ya mikarafuu yanavutwa kwa nguvu kuzunguka mabega usiku unapopoa kwa kasi mno kwa starehe.
Hadithi za visasili vya zamani zinasimulia mungu wa kike ambaye majoho yake yaliburuzika nyuma yake alipovuka kizingiti cha alfajiri, yakigusa petali za waridi zilizoota katika kivuli cha nguzo za marumaru. Hariri ya vazi lake – iliyotiwa rangi kwa njia ya zamani, kwa wadudu wekundu waliosagwa juu ya jiwe – ilikuwa tuzo adimu, iliyotengenezwa tu na mikono yenye subira na kwa ajili ya sherehe kuu kabisa. Wahudumu wake, wakibeba mitungi mirefu, walionywa kutembea kwa uangalifu la sivyo wangemwaga divai ya thamani. Katika kila sikukuu, mtu angecheka kupita kiasi, kugonga jagi, na kinywaji kingemwagika, kikitia doa sakafu ya michoro ya vigae, kikiacha alama iliyokawia muda mrefu zaidi kuliko kicheko.
Katika jiko tulivu asubuhi hii, mtoto anaweza kuweka ua moja la mkarafuu ndani ya mtungi wa kioo, shina lake likiwa limekatwa bila usawa, ua likiinamisha kichwa chini ya ujazo wake wenyewe. Mtu, akitafuta uwiano, anakoroga jamu ya forosadi ndani ya mtindi, akitazama mizunguko ikikataa kuchanganyika, kila mchirizi ukiwa ushuhuda wa wakati wa kabla ya kuchanganya kukamilika. Msafiri, akisimama sokoni, anachagua kipande cha lokum ya Kituruki kutoka kwenye sinia, kilichonyunyiziwa sukari ya unga, akifurahia unatanaji unaoshikamana na vidole vyake. Mshonaji, akishona skafu ya hariri, anatunga uzi kwenye sindano na kuipitisha kwenye ukingo uliotariziwa petali, akikumbuka nyakati ambazo kitambaa hicho kilipepea katika hewa ya sikukuu. Kila moja ya ishara hizi inatoa njia ya kuuheshimu uzuri wa kile kinachofurika, kukumbatia kile kinachokataa kutulia kimya ndani ya kikombe.
Rangi ya bahati ya leo ni waridi kali.
Lucky Color: DeepPink — #FF1493Acha ukosefu wa uwiano uwe mwanzo, si jeraha.
Kila kumwagika huashiria mgeuko.