Mpanda farasi anasonga mbele, farasi akiwa thabiti, ua hafifu likiwa mkononi, alfajiri ikianza tu kupenya kati ya minara miwili kwa mbali. Hakuna ukatili katika mpito huu, kuna ukimya tu huku kitu fulani kikifungwa na umbo jingine likisubiri kuchorwa. Ua hilo, ua la mikarafuu, kwa muda mrefu limebanwa kati ya kurasa na kutolewa wakati wa kuagana, ishara ya kukumbuka na ya matumaini pia. Minara hiyo huenda ni ile inayoonekana kutoka kwenye mteremko tulivu wa kilima cha Uingereza au malango yaliyochakaa ya mji wa zamani wa Ulaya, viegemezo vya mawe vya kile kilichopita na cha kile ambacho bado kitaanza.
Katika bustani za kale, mikarafuu ilikusanywa mwishoni mwa mavuno, harufu yake ikielea hewani kama ahadi. Katika visasili vya Kigiriki, iliitwa “maua ya miungu,” iliyoota mahali ambapo Persefone aliwahi kugusa ardhi kabla ya kurudi chini kuzimu. Katika nyumba za kimya za watawa, watawa wa kike waliikuza katika vitalu vilivyozungukwa na kuta, wakiisuka kuwa mataji kwa ajili ya sikukuu za watakatifu na kuchomeka vitawi ndani ya vitabu vya sala. Walikausha petali kwa ajili ya dawa za maji, wakiamini kwamba maua haya yangeweza kupunguza maumivu ya moyo uliovunjika na kutuliza mabadiliko, faraja ndogo kwa walio hai. Katika mahali fulani, mikarafuu ilisafiri kupitia njia za biashara, ikiwa imechomekwa ndani ya mikunjo ya leso za hariri, ikibadilishwa katika masoko yenye pilikapilika ambako mali zilipatikana na kupotea.
Hali ya hewa inapokuwa laini baada ya mvua kubwa, na asubuhi imefunikwa na ukungu mwembamba, dunia inaonekana kwa muda mfupi kuwa imesimamishwa, kana kwamba hadithi moja imekwisha na inayofuata inasubiri ng'ambo tu ya ukungu. Alfajiri ya mpanda farasi ni asubuhi ya aina hii – ya baridi, mpya, petali zikidondoka kimya juu ya umande. Kwa karne nyingi, watu wameweka alama za miisho na mianzo kwa ishara rahisi za nyumbani: kipande cha sabuni yenye harufu ya waridi kilichoachwa karibu na beseni, taulo lililotariziwa mafungu ya maua madogo yenye mikunjo. Ndani ya droo ya jikoni, maelekezo ya zamani ya kuoka keki za lozi yamechomekwa kando ya mtungi wa petali zilizohifadhiwa, alama ya utamu iliyowekwa kwa nyakati ambazo kufanywa upya kunahitajika zaidi.
Mkarafuu, ingawa ni laini, una ustahimilivu. Katika miji ya dunia ya zamani, wapagazi walibeba vikapu vyake hadi milangoni mwa akina mama waliopoteza watoto, na hadi kando ya vitanda vya wale walioamka kutoka homa. Katika siku za sikukuu, wasichana walisuka mikufu yake kwa ajili ya nywele zao, ishara kwamba majira ya baridi yamepita na ukuaji mpya ni hakika, hata kama umbo la maisha halitakuwa sawa kabisa tena. Katika pembe tulivu za mashambani, petali zilitawanywa juu ya makaburi na mawe ya madhabahu, uhakikisho mpole kwamba hakuna kinachopotea kabisa, bali kinageuzwa tu kuwa kusudi tulivu zaidi.
Kwa leo, unaweza kuweka ua juu ya meza yako, au kuchomeka shada dogo kati ya kurasa za barua ambayo bado haijatumwa. Unaweza kuoka kitu kitamu kwa maji ya waridi au kuweka kipande cha sabuni yenye harufu ya maua karibu na sinki, ukivuta kumbukumbu hiyo unaponawa mikono. Ukipita karibu na bustani, simama kidogo kati ya maua yenye mikunjo na uache hewa ibebe kile kilichokwisha ili umbo linalofuata liweze kuanza.
Rangi ya bahati ya leo ni waridi.
Lucky Color: Pink — #FFC0CBKinachoisha na kilete mwanzo mpole kuliko yote. Hii ni rangi ya ujasiri tulivu.