Ein Sockel steht in der Mitte der Kammer, aus rauem Bergstein, weit genug für eine Opferschale. Feuerlicht flackert von einer Fackel, darüber angebracht, und wirft wandernde Schatten über die Wand. Ketten liegen am Fuß zusammengerollt, einst straff, doch nun schlaff gefallen, als warteten sie darauf, dass jemand entscheidet, ob er vortreten oder zurückweichen soll. Darüber brennt die Flamme der Fackel mit einem stetigen Hunger, lädt Aufmerksamkeit ein, verspricht sowohl Erhellung als auch Gefahr; der Sockel wagt jeden, das Begehren in die Mitte zu legen, es zu prüfen, es klar zu sehen.
In alten Geschichten ist die Fackel ein Abzeichen des Befehls, das sowohl versengen als auch den Weg erleuchten kann. Prometheus, bestraft dafür, die Flamme geschenkt zu haben, wurde an Stein gebunden, gekettet, weil er die Grenzen überschritt, die die Götter setzten. Doch die Flamme, die er brachte, veränderte die Welt, wandelte Höhlen in Häuser und gab dem Feuer des Handwerkers Leben. Der Sockel unter der Fackel wird zum Tisch des Handwerkers, ein Ort der Verwandlung. Begehren, wie Feuer, kann zur Schöpfung oder zur Zerstörung geführt werden; es ist die Hand, die Ton formt, die Vision, die das Schiffchen des Webers durch den Webstuhl führt.
Es gibt ein Reich im Osten, dessen Macht nicht nur in Schwertern und Schiffen gemessen wurde, sondern in dem seltenen Farbstoff, gewonnen aus der Schale der Murex. Jener Farbstoff, Kaisern, Priestern und den höchsten Beamten vorbehalten, reiste die alten Seewege entlang, getragen in versiegelten Amphoren, bewacht von Erlass und von Furcht. Gewänder, mit diesem Farbstoff gefärbt, waren Zeichen von Macht und Übermaß, gelegt über die Schultern derer, die über dem gewöhnlichen Gesetz standen. Der Handel war geheim, die Quelle heftig geschützt, die Arbeit ungeheuer; tausend Schalen für ein einziges Gewand. Doch in stillen Klöstern pflanzten Mönche manchmal Veilchen in ihren Gärten, ließen sie nahe am Fuß der Mauern wachsen, ihre zarten Blüten ein stilles Echo der Pracht, die sich in königlichen Hallen fand.
Der Name reist auch, in der Geschichte einer englischen Hafenstadt, berühmt für ihr gewebtes Tuch, einem Handel, der Schafwolle in geschätzten Stoff verwandelte, getragen durch Regen und Wind zu fernen Märkten. Die Zunft der Wollfärber mischte ihre Kessel, erhitzte sie über Fackeln, ganz wie der an der Kammerwand, Dampf stieg auf, während die Handwerker auf den Augenblick achteten, in dem das Tuch verwandelt war und nicht mehr aufnehmen konnte. Diese Werkstätten stanken nach nassem Vlies und Essig, doch die Ergebnisse, kräftiges, schimmerndes Tuch, gingen in Mäntel für Kaufleute, Altartücher für Kirchen und die Säume von Amtsroben. Dieselbe Quelle, die Könige erhob, schützte auch Hirten gegen den rohen Wind des Moors.
Auch das Begehren ist ein Werkzeug: ein Seil, das bindet, oder eine Kette, die gelockert und fortgeworfen werden kann. Es kann als Gewand der Autorität getragen werden oder als Amulett, das man in Augenblicken des Zweifels berührt. Wenn die Ketten schlaff sind, bleibt die Wahl bei dem, der auf dem Sockel steht.
Heute kann eine Person eine Kerze anzünden, wo sie arbeitet, und die Flamme betrachten, erwägend, was sie am meisten wünscht und was es kostet. Sie kann getrocknete Veilchen in heißem Wasser ziehen lassen und den sanften Aufguss trinken, eingedenk seiner Reise aus der Wildnis in die Tasse. Sie könnte sich in einen schweren Wollmantel hüllen und das Gewicht und die Wärme der Überlieferung spüren. Oder sie kann etwas aufschreiben, das sie begehrt, und es unter einen Stein legen und den Wunsch eine Weile still ruhen lassen.
Die Glücksfarbe von heute ist Purpur.
Lucky Color: Purple — #800080Das Begehren steht offenbart, zugleich Herausforderung und Werkzeug.
Lassen Sie die Fackel brennen und sehen Sie zu, wie die Ketten schlaff werden.