Der Herrscher sitzt auf seinem steinernen Sitz, die Lehne starr, die Armlehnen geschnitzt mit Erinnerungen an jede bestandene Prüfung und jede verteidigte Grenze. Sein Blick wandert über die Berge, die sein Land bewachen, ihre Kämme von alten Pfaden und Steinhaufen gezeichnet, die sich nicht mit dem Wind verschieben. In den niedrigen Tälern bestimmen Mauern und Tore den Rand der Ordnung: der Zaun des Gartens, der bezeichnete Pfad durch einen Stadtplatz, der Grenzstein, der an der Kreuzung gesetzt ist. Nicht die Wildheit bringt Sicherheit, sondern das Muster des Steins, der Brauch des Wachens, die Zeremonie des Öffnens und Schließens des Tores.
Von seiner Warte erinnert sich der Herrscher an die alten Stadtmauern, breit genug, dass ein Paar Soldaten Seite an Seite marschieren konnte. Er erinnert sich an die Tore, gemalt in der Farbe von Eisen und Feuer, lackiert, sodass nicht einmal der härteste Regen ihren Glanz stumpfen konnte. Hinter jenen Toren fliegt eine Standarte, ihr Feld mit dem Wappen des herrschenden Hauses gesetzt. In den Tagen des Erntefestes hissen Gruppen von Arbeitern Banner aus Seide, jedes ein Zeichen der Treue und des Versprechens, dass jemand diesen Boden verteidigen wird. Der Markt darunter ist belebt, aber geordnet; Äpfel und Granatäpfel sind zu Pyramiden gestapelt, Schnüre getrockneter Paprika hängen von den Balken. Es gibt Chilischoten auf dem Tisch des Kaufmanns, Wachssiegel auf wachsige Schriftstücke gepresst und eine lackierte Schatulle, die den Siegelring des Herrschers verwahrt, wenn er nicht im Gebrauch ist.
Er weiß, dass die Straße sicherer ist wegen der Wachen, die Mäntel in der Farbe von Mohnblumen tragen, ihre Uniformen aus der Ferne leicht zu sehen. Es ist Warnung und Beruhigung zugleich. Unter einer Standarte aus Mohntuch hindurchzugehen oder das Wappen eines Kriegers zu sehen, aus derselben starken Faser gewebt, bedeutet, dass das Gesetz sich sogar bis zum Bergpass erstreckt. Die Wache des Herrschers trägt einen lackierten Schild bei sich, glänzend vom Polieren, der die Morgensonne spiegelt, sodass er über Entfernungen signalisieren kann. Im Haushalt bezeichnet die Hausherrin den Beginn der Pflanzzeit, indem sie Bohnen und Gewürze in einem schweren Tontopf sieden lässt, ihr Duft verweilt als Zeichen des Willkommens. Sie bindet ihre Schürze mit Strängen Wolle, gefärbt in einer Farbe, die Festtagen vorbehalten ist, ein Zeichen, dass Ordnung Feier ebenso bringt wie Sicherheit.
Grenzen sind nicht nur Stein und Eisen, sondern auch Brauch und Routine. Der Richter stempelt jeden Erlass mit einem Block Zinnoberwachs, das Muster so scharf wie an dem Tag, an dem das Siegel geschnitten wurde. Der Händler reiht Korallenperlen aneinander und zählt jede als einen Schritt auf der Reise. Im Grenzdorf wird eine Fackel am Rand eines Feldes gesetzt, ihre Flamme ein Signal, dass die Nachtwache begonnen hat. Das Gesetz des Herrschers wird nicht vom Schwert allein durchgesetzt, sondern von diesen wiederholten Zeichen: dem Versiegeln eines Briefes, dem Schlagen eines Feuersteins, dem Geben eines Geschenks, das das Recht des Durchgangs bezeichnet.
Heute kann Ordnung in das tägliche Leben geladen werden, indem man ein Stück mohnfarbenes Band um einen Schlüssel bindet, eine Schale Äpfel auf den Tisch setzt oder eine lackierte Schatulle hervorholt, um Haushaltsverträge und Versprechen zu halten. Ein anderer Weg ist, Bohnen mit Gewürz sieden zu lassen und den Duft zur Tür hinausziehen zu lassen, ein Angebot an jeden, der an der Schwelle steht. Das sind Wege, Grenzen sichtbar zu machen und sich zu erinnern, dass gesetztes Verfahren den Weg hält.
Die Glücksfarbe von heute ist Rot.
Lucky Color: Red — #FF0000Die Ordnung hält Wache, wo die Flamme getragen wird.
Werden die Grenzen geehrt, bleibt der Bergpfad treu.